דלג לתוכן הראשי
682753add3131e734c9def11_יובל כהן כלה 26 - 232 ביולי

"אמור אל הכוהנים - דבר אל הכוהנים".

פרשה זו מתחילה במילה אחת שקובעת את הטון: אמור - "דבר". אבל לא סתם דיבור. זוהי מצווה לדבר בזהירות, במטרה, בכוונה.

בפרשת אמור, אנו מתוודעים לחוקים השולטים בחייהם של הכוהנים - אלו שתפקידם לשאת קדושה על כתפיהם. ניתנות להם מגבלות: כיצד להתאבל, עם מי להתחתן, מתי לסגת מהטקס. חוקים אלה נראים מחמירים, אך הם מגיעים ממקום של אחריות קדושה.

במבט ראשון, אמור נראה רחוק - כללים עתיקים לתפקידים עתיקים. אבל אם תסתכלו לעומק, זה בעצם עניין של איך אנחנו מדברים, איך אנחנו חיים, ואיך אנחנו נושאים את הקדושה בחיי היומיום שלנו.

יש מתח שקט בפרשה זו - בין הציבורי לאישי, בין חובה לרגש, בין שלמות לאנושיות.

הכהנים צפויים להופיע בצורה מושלמת - נקיים, שלמים, קדושים. אבל מה לגבי כשהם מתאבלים? מה לגבי כשהם שבורים?

אמוּר לא מוחק את הכאב הזה - הוא מכיר בו ובונה סביבו מסגרת. הוא אומר: כן, אתה סובל. ואתה עדיין מחזיק בתוכך קדושה. הנה איך לשאת את שניהם.

והאם זה לא מה שמרגיש לעתים קרובות להיות נער? מצופה מאיתנו להוביל, לעורר השראה, להיות האח הגדול, התלמיד הטוב, היהודי המושלם. אבל יש לנו גם את הקרבות שלנו - אבל שקט, לחץ, ספק עצמי, בלבול לגבי מי אנחנו ומי אנחנו הופכים להיות.

אמור לוחש לנו: יש מקום לשניהם.

קדושה היא לא רק תואר - היא טמונה באופן שבו אנו מדברים עם אחרים. באופן שבו אנו מתייחסים לכאב שלנו. באופן שבו אנו לוקחים הפסקות כשאנו צריכים. באופן שבו אנו מתייצבים עבור אחרים ועדיין מכבדים את הגבולות שלנו.

בהמשך הפרשה, אנו נזכרים בקדושת הזמן. השבת. החגים. הקצב של לוח השנה היהודי. זה כאילו התורה אומרת: גם כשהעולם מרגיש כאוטי, אפשר ליצור רגעים של קדושה. עצרו. נשו. הדליקו נרות. אכלו יחד. דברו מילים מרפאות.

אמור פירושו "לדבר", אבל לא בצורה רועשת ופרפורמטיבית. זהו סוג הדיבור שדורש קודם כל הקשבה. הקשבה לגוף שלך. לגבולות שלך. לנשמה שלך. ואז, כשאתה מוכן, להשתמש בקול שלך כדי לרומם אחרים.

אז בשבת הזו, אני מבקש מכם:

  • מהן המילים שאני צריך לומר - לעצמי או לאחרים?

  • היכן אוכל ליצור גבול שמרגיש קדוש, לא מגביל?

  • כיצד אוכל לכבד את אחריותי כלפי הקהילה שלי מבלי לשכוח לטפח את רוחי האישי?

מי ייתן ונלמד לשאת את אחריותנו הקדושה בעדינות, לדבר מתוך כוונה ולחיות בקדושה שאינה מסתירה את אנושיותנו - אלא מחבקת אותה.

שבת שלום BBYO ,
מאיה שחר
BBYO סְפָרַד

גלה סיפורים נוספים

קבוצת אנשים חוגגים על הבמה
Vestibulum hendrerit ornare augue, nec hendrerit tortor suscipit at.

Maecenas eget commodo odio, non interdum lorem. Phasellus quis tellus dignissim, ornare velit et, auctor augue. Suspendisse volutpat orci sed velit dignissim, eu consectetur ipsum posuere. Morbi nibh diam, facilisis sit amet lectus quis, fermentum congue erat. Proin eros lectus, posuere id luctus in, blandit vitae metus. Morbi at eros sed tortor accumsan vulputate eu vel ex. Cras gravida fermentum est et imperdiet. מספר שלם eu elit ac elit faucibus finibus.

תמונת פרופיל של שם פרטי שם משפחה
אלכס אגרנוב, ממפיס, טנסי, ארצות הברית
קבוצת אנשים חוגגים על הבמה
Etiam eget nunc vitae urna maximus dignissim eu vel est. Nunc non tortor arcu

Phasellus mauris quam, varius sit amet erat in, volutpat maximus purus. Etiam eu orci suscipit, semper enim ut, fermentum erat. Duis vel eleifend orci. הפסק את התוצאות של כאבים שונים. Ut lobortis ipsum a mattis bibendum. Praesent sit amet odio nisi. מספר שלם אלמנטום ante et lorem gravida, quis facilisis risus lacinia. Nullam eleifend convallis lorem quis euismod. Aenean quis sagittis sapien, at sagittis ipsum.

קבוצת אנשים חוגגים על הבמה
קֶשֶׁר
Suspendisse ultrices interdum porta. Morbi ante nunc

Aliquam pharetra leo cursus urna semper luctus non a elit. Etiam tristique ante in lectus maximus, a hendrerit justo iaculis. Duis hendrerit arcu turpis, vel finibus nisi sodales in. Donec ut felis ex. Quisque blandit mauris ante, sed egestas massa vulputate et. מספר שלם maximus, ipsum non faucibus tincidunt, diam lacus mattis mauris, and porttitor augue du eget erat. Nullam scelerisque dolor in velit pulvinar egestas. ב-hac habitasse platea dictumst. Nam in purus ornare, feugiat massa eu, viverra orci. הפסק את היעילות של הקונצרטים בזמן. ב pulvinar ligula ut auctor rhoncus. Maecenas tempus eros tortor, non convallis elit scelerisque non. Duis sagittis molestie luctus.