בפרשת השבוע, פרשת אחרי מות, אנו קוראים על יום כיפור. יום כיפור הוא היום הקדוש ביותר ליהודים ברחבי העולם. יום הצום הוא יום הכפרה שלנו לאחר חידוש ראש השנה. זהו יום בו אנו מחפשים קדושה על ידי צמצום ההנאה הפיזית והפיתויים הגופניים שלנו. למעשה, רבים מהמנהגים של היום, כמו אי אכילה או שתייה ואי נעילת נעלי עור, נועדו לנו להתעלות מעל גופנו הפיזי ולמצוא קיום רוחני. 

‍

פרשת אחרי מות מכילה דיונים נוספים על קדושה וקורבנות. אנו לומדים על השלבים הרבים בהקרבת בהמה ליום כיפור ועל קדושת התהליך. מכיוון שתפילה היא התחליף המודרני לקורבנות, זה משמש כמזכירה לנו עד כמה עלינו להיות זהירים בתפילותינו. גם אותן יש לומר בקדושה עם מחשבה, כוונה וחשיבה כנים.  

‍

אולי יש גם מסרים נוספים. קדושה ניתן למצוא באישיות ובאינדיבידואליות הייחודית שלנו. אלוהים מזכיר לנו מדוע חשוב כל כך להיות שונים ולא להתמזג עם הסובבים אותנו. האינדיבידואליות שלנו היא מה שהופך כל אחד ואחת מאיתנו למיוחדים. נאמר לנו בפרשה זו שאנו נדרשים להקריב קורבן תמורת חטאינו, כפי שנאמר בפסוק "ויקדיש אהרן את השעיר הנבחר בגורל אשר עליו יקריב לחטאת". קורבן זה מסמל את מה שאנו יכולים להחזיר בתמורה לחטאינו. זהו החלק על איך כל אחד מאיתנו מיוחד. איננו צריכים להקריב קורבן לגאולה, אלא להשתמש בייחודיות שלנו כדי לעזור לסובבים אותנו. עלינו להשתמש באינדיבידואליות שלנו כדי לעמוד ולפעול כדי להשתפר, איננו יכולים לשכב ולחכות לגאולה. אלוהים ברא כל אחד מאיתנו עם מתנות ייחודיות ואלו הן המתנות המיוחדות שעלינו להביא כקורבן. 

‍

חגגו את האינדיבידואליות שלכם. שמחו באישיות הייחודית שלכם. הציעו אותה לעולם סביבכם.

‍

היה מיוחד, היה ייחודי, היה אתה עצמך.

‍

שבת שלום,

גילי וינטראוב, אזור דלתא

‍